کد مطلب:180001 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:272
یادداشتهای احمد سعدی انصاری
توضیح: نسخه ای از صحیفه سجادیه به شماره 6343 در كتابخانه آیت الله مرعشی موجود است كه كار مقابله ی آن را احمد ابن الحموی سعدی انصاری به پایان برده و نسخه هایی را كه با آنها مقابله شده، در پایان نسخه ی خود معرفی كرده است. (بنگرید: فهرست آیت الله مرعشی، ج 16 ص 307) متن آن یادداشت ها در این جا نقل می شود.
1) بلغت المقابلة مع النسخ المذكورة، و صححت بحسب الجهد و الطاقة الا ما زاغ عنه البصر و حسر عنه النظر، حامدا مصلیا. و كتب تراب اقدام العارفین خادم مولی السالكین احمد بن ابن الحموی السعدی الانصاری، محمد المدعو بسالك الدین عفی الله عنهم بالنبی و آله الابرار الاطهار علیهم صلواته و تسلیماته مادامت للافلاك ادوار.
2) قوبلت مع النسخة التی هی بخط الشیخ السدید محمد بن علی بن الحسن بن الجباعی جد الشیخ الجلیل الشیخ حسین بن عبدالصمد والد شیخنا بهاء الملة و الدین ادام الله ظله.
3) قوبلت مع نسخة كانت مكتوبا علیها هكذا: و قوبلت مع النسخة المقابلة مع نسخة الشهید بخطه و مع نسخة عمید الرؤساء بخطه و مع نسخة الكفعمی بخطه و مع نسخة ابن ادریس و غیرها من النسخ، فصححت بحسب الجهد الا ما زاغ عنه البصر و حسر عنه النظر. و كتبه محمد تقی مجلسی فی ثامن عشر شعبان المعظم من شهور سنة تسع و عشرین بعد الف من الهجرة النبویة. و كان تاریخ كتابة اصل النسخة ثالث عشر صفر سنة اربع و عشرین بعد الف.
4) و مكتوبا علیها ایضا: و علی النسخة التی بخط علی بن السكون خط عمیدالرؤساء (ره). قرأ و صورتها قرأ علی السید الاجل النقیب الا وحد العالم جلال الدین عماد الاسلام ابوجعفر بن الحسن بن محمد بن الحسن بن معیة ادام الله علوه ابی الحسن محمد بن الحسن بن احمد عن رجاله المسمین فی باطن هذه الورقة [1] و ابحته روایتها عنی حسب ما وقفته علیه و حددته له و كتب هبة الله بن حامد بن احمد بن ایوب بن علی بن ایوب فی شهر ربیع الآخر من سنة ثلاث و ستمائة والحمد الله الرحمن الرحیم. و صلوته و تسلیمه علی رسوله سیدنا محمد المصطفی و علی آله الغر اللهامیم.
5) صورة خط ابن ادریس فی مقابلته: بلغ العرض باصل خبر الموجود و بذل فیه الجهد و الطاقة الا ما زاغ عنه النظر و حسر عنه البصر و علی نسخة الشهید رحمه الله. عارضتها باصلها المذكور العالی هكذا فی الموضع من صحیفة التی بخطه: نقلت هذه الصحیفة من خط الشیخ العالم السعید الشهید محمد بن مكی (ره). و علیهابخطه: نقلت هذه الصحیفة من خط علی بن احمد السدید (ره) و فرغت فی حادی عشر شعبان المعظم سنة اثنتین و سبعین و سبعمائة و كتب محمد بن مكی حامدا مصلیا.
6) و عارضتها بنسخة اخری بخط الشیخ ابن مكی مكتوبة فی سنة ست و سبعین و سبعمائة، و هی مكتوبة من النسخة التی كتب منها الاولی. قال: و كتب العبد متتبعا ما یحتاج الیه سوی بعض مصطلح الكتاب من ترك لفظ الهمز واثبات الالف فی فعل لامه و اورد نحوه.
1) بلغت المقابلة مع النسخ المذكورة، و صححت بحسب الجهد و الطاقة الا ما زاغ عنه البصر و حسر عنه النظر، حامدا مصلیا. و كتب تراب اقدام العارفین خادم مولی السالكین احمد بن ابن الحموی السعدی الانصاری، محمد المدعو بسالك الدین عفی الله عنهم بالنبی و آله الابرار الاطهار علیهم صلواته و تسلیماته مادامت للافلاك ادوار.
2) قوبلت مع النسخة التی هی بخط الشیخ السدید محمد بن علی بن الحسن بن الجباعی جد الشیخ الجلیل الشیخ حسین بن عبدالصمد والد شیخنا بهاء الملة و الدین ادام الله ظله.
3) قوبلت مع نسخة كانت مكتوبا علیها هكذا: و قوبلت مع النسخة المقابلة مع نسخة الشهید بخطه و مع نسخة عمید الرؤساء بخطه و مع نسخة الكفعمی بخطه و مع نسخة ابن ادریس و غیرها من النسخ، فصححت بحسب الجهد الا ما زاغ عنه البصر و حسر عنه النظر. و كتبه محمد تقی مجلسی فی ثامن عشر شعبان المعظم من شهور سنة تسع و عشرین بعد الف من الهجرة النبویة. و كان تاریخ كتابة اصل النسخة ثالث عشر صفر سنة اربع و عشرین بعد الف.
4) و مكتوبا علیها ایضا: و علی النسخة التی بخط علی بن السكون خط عمیدالرؤساء (ره). قرأ و صورتها قرأ علی السید الاجل النقیب الا وحد العالم جلال الدین عماد الاسلام ابوجعفر بن الحسن بن محمد بن الحسن بن معیة ادام الله علوه ابی الحسن محمد بن الحسن بن احمد عن رجاله المسمین فی باطن هذه الورقة [1] و ابحته روایتها عنی حسب ما وقفته علیه و حددته له و كتب هبة الله بن حامد بن احمد بن ایوب بن علی بن ایوب فی شهر ربیع الآخر من سنة ثلاث و ستمائة والحمد الله الرحمن الرحیم. و صلوته و تسلیمه علی رسوله سیدنا محمد المصطفی و علی آله الغر اللهامیم.
5) صورة خط ابن ادریس فی مقابلته: بلغ العرض باصل خبر الموجود و بذل فیه الجهد و الطاقة الا ما زاغ عنه النظر و حسر عنه البصر و علی نسخة الشهید رحمه الله. عارضتها باصلها المذكور العالی هكذا فی الموضع من صحیفة التی بخطه: نقلت هذه الصحیفة من خط الشیخ العالم السعید الشهید محمد بن مكی (ره). و علیهابخطه: نقلت هذه الصحیفة من خط علی بن احمد السدید (ره) و فرغت فی حادی عشر شعبان المعظم سنة اثنتین و سبعین و سبعمائة و كتب محمد بن مكی حامدا مصلیا.
6) و عارضتها بنسخة اخری بخط الشیخ ابن مكی مكتوبة فی سنة ست و سبعین و سبعمائة، و هی مكتوبة من النسخة التی كتب منها الاولی. قال: و كتب العبد متتبعا ما یحتاج الیه سوی بعض مصطلح الكتاب من ترك لفظ الهمز واثبات الالف فی فعل لامه و اورد نحوه.
[1] مراد، يادداشت پنجم و ششم است كه پس از اين مي آيد.